第173章

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錢老三說。
“那是誰？”我略有詫異。
祭祀確實是謀取長生的做法。
可真正要長生的對象，並不是魏春明！
“你想想看，在那人口驟減的明末，一場規模在一萬九千人的大型祭祀中，用了一萬多個活人，還有好幾位萬裡挑一的特殊命格童子，加上五千位風水大師輔助，這些人是一個區區江湖玄學者能夠號召的？”
“這些還不算，你可知那地下的祭壇，百道門洞，千個暗室，以及無數溝渠縱橫的密道，先不說工匠需要多少，打造這個地下祭壇的物力，又要幾何？是一個末年風水師能夠動用的？”
“陳啟，你要知道，在古時候，我們江湖玄學人士，地位基本不會太高，如今，我們要什麼有什麼，無非因為江湖人士驟降，各種秘術隻掌握在少部分人的手中，物以稀為貴罷了。”
錢老三沒有直言說出人名，而是緩緩說出了這些。
而他講到這裡，暗示的也足夠明顯。
我說：“按這麼說的話，隻有當初的萬歲爺，大明崇禎帝才有這個本事，找來這麼多人，動用這麼多的物力了？”
“不，也不是他。”
錢老三確實搖頭，否定我說：“真正想要長生的，並不是萬歲，而是大明九千歲！”
大明九千歲！
當錢老三提到這些個的字眼，我的雙眼一怔。
腦海中立刻蹦出了一個人名。
而當這個人名出現在我的腦海中，我突然恍然。
“大明魏忠賢。”
我道出人名。
隻知有忠賢，而不知有皇上的大太監！
“對。”
錢老三點頭。
明末、“魏”姓、閹人……
其實，從最近得到的一些線索消息來看，我應該早就該想到這個人了，可惜不僅紅衣女重新纂刻的石碑上，沒有記載過他，就連壁畫上也沒有他。
但很快，我就疑惑了起來，我說：“那場祭祀，是發生在清軍入關的時候，而魏忠賢不是早就死了嗎？”
按照史書記載，魏忠賢死於1627年，而祭祀做法，至少在1644年後。
“魏忠賢確實是早死了，但他卻可以提前布局，那些人力物力，都是他身前存留下來，陳啟啊，這九千歲的本領可是牛逼得很，要不怎麼說曆史萬歲爺有許多，可九千歲就隻有這獨一位呢？”
“他在崇禎帝繼位之前，就把持國政，幾乎是萬萬人之上，哪會想不到有被處死的那一天？他知道等新帝上位，自身可能難保，畢竟再厲害的人，也敵不過一國之力，所以他早早布下此局，想著長生！”
錢老三的話到此，我先是皺了皺眉頭。
這其中有個矛盾之處。
魏忠賢知道自己早就要死了，為什麼要布局祭祀，謀求長生？
長生是身前的行為，而不是死後的行為。
死後又活，那叫……死而複生！
如果說長生已經是有違自然規律，天道常理，根本是荒謬至極，完全不可能發生的事情，那麼，這死而複生，就更誇張了！
“魏忠賢想要死而複生？這不太可能。”我說。
這已經不僅僅是有違自然規律了，而是讓天地崩壞、無法想象的事情！
長生、長生，你隻是壽元的無窮無儘，可依然會被外力給殺死，是能被約束的。
但死而複生，可就是死了活，無限循環，根本無法約束之事。
“是不太可能，永生一說都過於荒唐，更彆說死而複生，但你有沒有想過，魏忠賢的死，就是想要永生？他並不是死了才想複活，而是想要永生才死？”