正文_第一千七百八十九章 死諫

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眾人聽到這話都流露出悲憤的神情來。陳梟看見眾人竟然流露出這個神情，不禁微感訝異。那老者道：“將軍可知我們連夜趕路上京城嗎？”

“你們是要去汴梁？難道是要告什麼高官？”

老者點了點頭，便要說出來。他地一個兒子卻急忙叫道：“父親，在，在將軍麵前，還是不要妄言為好！”話語中將‘將軍’二字格外加重了。

老者瞪了兒子一眼，沒好氣地道：“我等都決定拚著一家人性命不要上京去，還有什麼好顧忌的！”隨即對陳梟道：“我看將軍雖然是燕雲將軍，卻是一個十分重情重義之人，卻為何要助紂為虐？”

陳梟等人隻感到莫名其妙，搞不清楚老者怎麼會突然冒出這樣一句話來。

老者憤然道：“那陳梟毀滅人倫道德，如今焚書，隻怕將來坑儒也不遠了！我們華夏正遭遇千年來未有之浩劫，將軍是人中之傑，卻為何要助紂為虐呢？”

陳梟等人終於明白了老者的意思，陳梟倒還沒什麼，其他人卻都惱火不已。

陳梟笑道：“華夏正遭遇千年來未有之浩劫？老人家，這話也太危言聳聽了！”

老者霍然而起，盯著陳梟嚷道：“禮崩樂壞，人倫不存，我華夏滅亡之日就不遠了！這難道還不是千年來未有之浩劫嗎？”老者這一站起來，他的那些子侄晚輩們也都站了起來，而陳梟卻依舊坐著。蔣麗等人擔心那些人會對陳梟不利，已經隱隱將他們包圍了起來，隻要他們敢於有任何逾越的行為，蔣麗等人就會立刻動手。

陳梟拿著一根燃燒的木棍挑動著火堆，淡淡地道：“老人家，恕我直言，若是按照你說的，咱們華夏早就滅亡了，豈會傳承到今天？”老者眉頭一皺，沒好氣地道：“這是什麼話？”

陳梟嗬嗬一笑，“老人家，我們華夏一族在這片土地上生活了多少年了？”

老者想都沒想就道：“說幾萬年都是少的。”

陳梟點了點頭，“很好。那麼儒家出現了才多久呢？”

老者這才明白了陳梟的意思，愣在當場，一時之間不知該說什麼好。

陳梟看著火堆，道：“夏朝商朝都有五六百年的江山，那時儒家還未出現，為何國祚卻如此之長？而自打漢武帝罷黜百家獨尊儒術之後，以儒家統治天下的國祚卻從未有過****的。老人家可否告訴我是什麼原因？”

老者哪裡能夠回答這個問題，說不出話來。

陳梟笑道：“在儒家統治之下，即便強盛如唐朝，也不到三百年的江山。但就這一點來看，顯然沒有儒家的國家比有儒家的國家更好一些啊！我實在不知道老人家所說的千年未有之浩劫究竟從何說起！”

老者氣憤地道：“你所說的根本就不能稱之為理由，原因很多，怎能就說是因為****沒有儒家，所以才國祚更長！”

陳梟笑道：“至少****的例子說明，即便沒有儒家，華夏也是絕不會滅亡的。老人家對於我這個結論有意見嗎？”老者哼了一聲，顯然心中不平，不過卻什麼話也沒說，自然是無詞反駁了。

陳梟道：“看來老人家帶著這一眾晚輩兼程上京是要效仿那些曆史上的忠臣死諫皇帝啊？”

“正是！”老者傲然道。

陳梟嗬嗬一笑，“這又是另外一個問題了。老人家，那些皇帝既然沒有禮崩樂壞，為何社會竟然墮落到非要大臣死諫的地步？”老者立刻道：“那是因為那些皇帝忘記了聖人的教誨！”

“放屁！”陳梟忍不住罵道。老者一家人全都瞠目結舌，而蔣麗等人卻都忍不住笑了起來。

陳梟搖頭道：“老人家，不是我說你，你居然讀了一輩子的儒家經典，竟然連儒家究竟是什麼東西也沒搞清楚！那些殺死忠臣的皇帝，根本就不是忘記了聖人的教誨，而是謹記著所謂的聖人教誨。”老者瞪眼道：“你胡說！你根本就是強詞奪理！”

陳梟道：“儒家那一套三綱五常，是什麼意思呢？也無非是硬要把天下的人都劃分成生來如此且決不可改變的高低不同的幾個等級。告訴所有百姓，自打盤古開天地起，等級便已經確定而不可改變了。換言之，老子對兒子再壞都是應該的，兒子不僅不能反抗，連屁都不該放一個，敢有絲毫怨言便是大逆不道；而皇帝對待百姓再壞那也是天經地義的，因為皇帝生來就是高高在上的，天下是他的私產，百姓是他的牲口，予取予求自然是天經地義的，若有反抗那還得了！看看吧，按照你們儒家的觀念，究竟是那些個昏君做的比較符合聖人的教誨，還是那些死諫的忠臣所作所為比較附和你們儒家的觀念？”

老者沒好氣地道：“忠臣之所以死諫便是為了皇帝的江山社稷考慮，為了乾坤大道考慮。因為皇帝若是不夠仁慈，肯定會引起天下動蕩，蒼生塗炭。”

陳梟擺了擺手，笑道：“你先彆跟我扯那些，你就告訴我，皇帝既然是天下萬民的主人，予取予求生殺予奪，究竟有什麼錯？”

“上天有好生之德，怎能亂來？”

陳梟笑道：“既然上天有好生之德，那為何一個人養了無數隻雞鴨牛羊可以隨意處置？若說皇帝是天下萬民的主人，那麼這種關係與一個人養了無數隻牲口又有何不同？”

老者氣憤地道：“人怎能等同於牲口？”

陳梟道：“同樣是天下蒼生，又有何不同了？既然皇帝是天下萬民的主人，他生殺予奪哪裡錯了？”老者腦袋一片混亂，沒法回答這個問題。

陳梟又道：“如果皇帝這麼做是錯的，那麼就說明你們而儒家的那一套說辭根本就是荒謬的胡言亂語。你們儒家的言論到處都是類似如此前後矛盾難以自圓其說的地方，也不知道聖人兩字究竟從何談起！”

老者指著陳梟氣憤無已地道：“你，你竟敢誹謗聖人！”

陳梟哈哈大笑，“狗屁的聖人！不過就是個普通人，說了幾話，便被你們捧上神位了！要麼是你們太過幼稚無知，要麼就是你們彆有用心！天生百姓，仿佛森林中生養的萬千動物，怎麼就變成了一家一姓的奴才了？森林之中的動物也是屬於哪一個猛獸的私產嗎？即便強如獅虎也沒有這樣的觀念吧，它們要獲得食物也必須付出相當的代價和努力！天下明明是天下人的天下，你們儒家卻非要說成是一家一姓的私產，我倒想請問你們儒家，你們儒家究竟是何居心？難道就是為了奉承手握權力的皇帝而不顧一切奴顏卑膝禍害天下嗎？”

老者又急又氣，腦子裡又是一片混亂，陳梟的這一篇言論，他從未聽過，隻感到驚世駭俗，然而偏偏自己又無法反駁。

陳梟繼續道：“儒家的本質，其實就是有利於某些人滿足自己的私欲罷了。用這一套統治國家，皇帝既可以肆無忌憚地享受本不該屬於他們的特權，又可以壓製百姓的反抗精神。好像生來皇帝就該高高在上對百姓予取予求，而百姓不過就是牲口，任由皇帝宰割那也是天經地義的。儒家的所謂仁義，所謂忠孝，不過都是為這種可恥的自私自利服務的奴才思想罷了！這樣的做法還還造成了另外一個危害，那便是在削弱百姓們的反抗精神同時，也讓這個國家漸漸失去了尚武精神，失去了與外敵爭鋒的實力和湧起。看看前朝吧，文弱得跟什麼似的，簡直就是一個被壯漢強女乾而無法反抗的女人！”

“儒家對於這個民族的禍害在各個方麵，一時之間根本就說之不儘。”

老者不服氣地道：“難道就不要忠孝和仁義嗎？這樣的人與禽獸何異？”

陳梟笑道：“聽你這話，就知道你從來不看官方刊行的那些相關書籍。我建議你找一個書鋪，買上一本好好看看。燕雲並非不提倡忠義，但和儒家的忠義是不同的。忠就要忠於國家忠於我們這個種族，而不是忠於某個人。忠於國家忠於種族，為了國家百姓的福祉，為了我們這個種族的昌盛，粉身碎骨也萬死不辭；可是儒家的死忠於某個人算是怎麼回事？那不過是某個人的奴才而已，稱其為人都抬舉他了，隻能稱其為狗。

老者氣得滿臉通紅，手指顫抖著指著陳梟，瞪大眼睛叫道：“你，你，你……”

陳梟道：“用你的燕京好好看看這個天下吧！燕雲如今如此強盛，遠遠過儒家統治之時，而燕雲的官吏軍隊都以百姓為父母，為百姓鞠躬儘瘁，難道不好過儒家理念下的皇家奴才行進嗎？相比之下，你就不覺得儒家很渺小嗎？以如此渺小的理念，卻妄想與燕雲的精神叫板，你不覺得這就好比是蚍蜉撼樹不自量力嗎？你這一趟死諫，不會收獲百姓的稱讚，隻會得到百姓的謾罵和恥笑！”