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樹哥進來,說道:“他等一會就來。”

我問:“釋然高的情況,煩大師介紹一下。”

樹哥說:“局長,不必叫我大師,雖然我少年出家,但家父從小愛讀老書,高祖父曾中過秀才。說來也是半耕半讀人家。

所以,我取了一個字,叫適之。

雖與民國時的大文豪胡適的【適之】相同,但取名還是有來曆的。

想當年,我家中有事,離家出走,也是茫然無緒。我就給自己取了【適之】兩字。

從此浪跡天涯,沒有飯吃,要餓得,沒有錢用,要混得,火車站的椅子睡,被人欺負要忍。適應流浪生活,努力尋求活路。”

聽得我和黎永誌哈哈大笑。

我說:“適之挺好。四海之內皆可適應。”

樹哥這才介紹釋然高,他說:

“釋然高,甘肅人士,本名高天成,釋然高是法號。

我取了一個字——叫適之,他也取了個字——叫茫之。”

樹哥點一點茶水,在茶幾上寫下【茫之】兩字。

我問:“這是又是一個什麼典故?”

樹哥說:“他比我早兩年投奔少林寺。他十七歲時,正讀高中。與同班的一位女生談戀愛,家中不允許,屢次打罵,他不悔改。

他父親因此下狠手,打得他皮綻肉裂,於是,他便離家出走。

高天成到了少林寺下的塔溝鎮,想留,卻下不了決心。想回,也覺得沒有意思,便到山下一個占卜之家,占了一卦。

卦曰:困於石,累於棘,靜以待。

卜家給他解釋:說他目前的狀況是——蹲在一塊石頭上,四周都是荊棘,根本動彈不得。所以叫【困於石,累於棘】。

然後給他解釋最後三個字——靜以待。就是找個地方住下來,慢慢等待。

他問,慢慢等待是多久呢?

卜家說:九年。”

一聽是九年,高天成傻了。

到哪個地方去待九年呢,他愣在那兒,半天沒動。卜家指了指山上,要他去少林寺。所以,他上山之後就當了文僧。”

黎永誌很感興趣,忙問:

“我知道文僧就是寺裡管賬,管文書的和尚。為什麼要待九年。這個九年的【九】從哪裡來的呢?”

樹哥說:“靜以待,就是靜靜地等待。這個【待】字是九筆。”

我和黎永誌在茶幾上默默地比劃,確實是九筆。

黎永誌說:“原來如此啊。”

樹哥說:“他給自己取字為【茫之】,也大有深意。

這個【待】字九筆,這個【茫】字也是九筆。九是個變數,逢九大變。占卜家告訴高天成,說九年之後再說。”

我笑道:“今天在這裡收獲不少啊。高天成【待】,取名【茫】,都是歸於一個【九】筆。

樹哥說:“我們兩人在少林寺相遇,一個南方人,一個西北人,竟然談得很來。畢竟我們都讀過高一,有很多共同語言。”

我說:“哦,誌趣相投,加上都是逼上少林,社會上流傳一句話:

結果隻有一個:我們都上了少林寺。原因各不相同。每個人都可寫本書。”

樹哥笑道:“正是如此。幾年之後,我就遇上了我的師父,跟隨他學醫。也不再上山。

九年之後,高天成在山上待完九年,想自己找個寺院,靜心修煉。

我想行醫,他想修行。於是結伴離開少林寺。

在外流轉了一年。我就帶他來到我老家虞水鎮。

一是我可以辦班教武,設館行醫。二是這兒有個飛蓮寺,他可以修心養性。

兩人結伴,各操一業,同時又可以探討佛學。”

我笑道:“一個【適】字,一個【茫】字,一個【待】字,這三個字都是九筆,都有來曆。”

樹哥笑道:“天下沒有無緣無故的巧合。一切巧合皆是有緣。”

我見釋然高還沒過來,忙問原因。

樹哥說道:“我再打電話催一下。”便走到外麵去了。

黎永誌笑道:“這一趟來得好,長了不少學問,佛學,文字學。原來彆人取字都大有講究。”

我說:“要儘量動員兩個人都去。”

一會兒,樹哥進來道:“他管賬,正準備出來時,寺裡進了一些物品,保管找他報賬。現在結清了,馬上就過來。”

我想,這釋然高進來,當著我們的麵也不好表態,還是先讓樹哥與他先談談,便說:

“大師,我們回避一下,你跟釋然高先談談。總之,我們是百分之一千,渴望你們去。”

樹哥說:“你們不要走。隻要你們能保證修一個寺,茫之必定會去。俗語說,寧為雞口,不為牛後。自己有寺就可以按自己的想法去做。”

我說:“好,隻要你們去,寺,武校,我們都可以建起來。林場處於半山腰,地方寬廣,審批一點也不困難。

我畢竟給書記當過秘書,分管我們又是市委副書記。”

樹哥說:“既然如此,我可以保證釋然高一定會去。”

我想,等會還要與釋然高見麵,便打了一個電話給佩青,說道:“我們有事在談,你告訴李老、熊院長,時間可能要得久一點,你們先休息。”

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