第561章 啟程歸奉
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奉國的軍隊如同一陣席卷南洋的疾風,徹底擊潰了在呂宋島上經營多年的佛郎機殖民者。
如今硝煙散儘,呂宋島已然換了人間。
李徹深知,僅僅依靠武力征服是不夠的,隻有真正贏得民心,才能將這片土地牢牢掌握在手中。
為此,他不得不再改計劃,在呂宋島多停留了一個月。
首先要解決的便是民生問題。
呂宋島土地肥沃,氣候宜人,但當地的糧食產量卻始終不高。
李徹從佛郎機人的田地中調撥出兩成的紅薯,分發給島上的居民。
這種易於種植,產量又高的作物,很快便在呂宋島上紮下了根,解決了島民們最基本的溫飽問題。
而且呂宋原住民們房屋稀少,常有一家人擠在不足十平米的小破屋中。
李徹又讓船隊工匠幫他們建築了不少簡易住房,島上樹木很多,倒是不費什麼事。
原住民們感恩戴德,暫且不提。
李徹的目光遠不止於此。
他深知,要徹底改變呂宋島的未來,就必須從教育和文化入手,做始皇帝當年做過的事情。
為此,他設立了大量的學堂,聘請來自中原的夏人移民擔任教師,教授孩子們學習夏語。
在他看來,文字是文化的載體,語言又是溝通的橋梁,隻有掌握了文字和語言,才能真正融入中華文明的體係之中。
與此同時,李徹還采取了一係列具有象征意義的舉措。
他下令推倒了島上那些象征著殖民統治的教堂,轉而在原地設立了孔廟和媽祖廟。
孔廟是為了弘揚儒家文化,教化百姓。媽祖廟則是為了祈求海運平安,保佑漁民。
這些舉措,一方麵是為了消除佛郎機文化的影響,另一方麵也是為了重建島民們的精神信仰。
在政治製度上,李徹也進行了大刀闊斧的改革。
他並沒有直接廢除呂宋國王的統治,而是采取了一種更加巧妙的策略:
在呂宋島各地設立了裡長製度,讓當地的土著自己管理自己。裡長由島民推選產生,負責處理日常的事務,調解糾紛,維護治安。
呂宋國王自然是不願意的,還為此找到了李徹。
李徹也沒和他多說,甚至連見都沒見他。
隻是把他請到大廳,然後放出小鬆,溫柔地對他喵喵叫了幾聲,老國王立刻就妥協了。
你無需多言,體重500斤、身長3米、世界最大的貓科動物、叢林之王東北虎自會為你發言!
通過裡長製度,李徹將大部分權力還給了人民,進一步削弱了呂宋國王的統治力,同時也培養了一批親近自己的地方勢力。
百姓們也不傻,他們能分彆出誰才是真正地對他們好。
相比於殘暴的佛郎機殖民者,和昏聵無能的呂宋國王,來自大慶的奉王才是百姓向往的統治者。
李徹的一係列改革看似溫和,實則是有些陰損,而且有著不小的隱患。
他用紅薯解決了島民們的溫飽問題,用學堂傳播了中華文化,用孔廟和媽祖廟重建了島民們的精神信仰,用裡長製度削弱了呂宋國王的統治力。
呂宋的核心問題還是軍隊實力不夠強大,百姓沒有安全感,民族自信心嚴重受損。
一旦佛郎機人卷土重來,他們仍不敢反抗。
但,這已經是在短時間內,李徹能想到穩固統治的最好辦法了。
李徹深知,人心是最大的政治。他用自己的行動證明,他不是一個單純的征服者,而是一個真正的建設者。
他希望將呂宋島建設成為一個繁榮昌盛、文化昌明的樂土,成為奉國大航海航線的中轉站之一。
為此,他令張雋為呂宋提督,總領呂宋島的所有事務。
作為黎晟的副手,張雋有豐富的水戰經驗,行事也算得上穩重可靠。
就是在行政方麵沒什麼經驗,不過也無妨,等到回奉國後,李徹會派文官來接手呂宋政務。
至於傅諒、黎晟二人,李徹另有重用。
。。。。。。
一個月後。
日頭攀上樹梢,三十餘戰船已在碼頭列陣。
水手們將浸透海水的草簾層層鋪進船艙,每層之間撒著呂宋特產的火山灰。
士兵們捧著帶泥的紅薯藤剛要登船,卻被李徹攔住:
“小心些,放在最下層風浪打不到的地方。“
士兵們齊聲應諾,李徹看向身後三人。
黎晟、傅諒、張雋,奉國唯三能稱得上海軍統帥的人。
“這些船要分成三隊,你們三人各帶一隊。”
李徹先是看向黎晟,繼續說道:“本來我要親自去一趟占城的,但如今得了紅薯,紅薯比占城稻寶貴多了,不親自護送它們回奉國,我不放心。”
“所以,占城那邊就交給你了,分你兩艘西洋大帆船,四艘中型帆船,四艘福船。”
黎晟立刻拱手道:“殿下放心,末將必不辱命!”
李徹拍了拍他的肩膀,和善道:“取了稻種就趕緊回來,沒必要和原住民起衝突。紅薯雖然產量極高,但它並不適合作為單一主糧使用,占城稻依然很重要。”
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