第一百四十六章 信仰的方式

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山裡的雪整整下了一個月，再這麼下下去恐怕這個世界要擔心的就不是溫室效應而是冰河期來臨了。
羅修開始計劃在修道院附近挖一個深坑並在坑底建造能量塔，以便在永冬來臨之時能讓我們的刁……人民再也不用手動挖煤了。
“能量塔並不是燒煤取暖，而是把水泵入地下深處，利用地熱轉換成壓力達到1381兆帕的550攝氏度的超超臨界蒸汽，最後讓蒸汽通過熱能外殼高效交換熱量從而取暖。”在梵蒂岡的禁書區裡，羅修指著圖上的建築草圖介紹偉大的科學造物。
文特斯克神父湊近看了半天，還是覺得這個圓柱形的建築像是一根被狗啃過的法棍，然後把這個結論誠實地告訴了羅修。
羅修：……
這能怪我麼？
我當然記得能量塔長什麼樣！
但手殘黨不會畫畫能怎麼辦？
腦子會了但手說不會這種事情難道你們都沒遇到過麼？
能畫成這樣已經是自己的極限了好不好！
羅修懷疑這位教宗內侍是個表麵虔誠，但其實在暗地裡掌握了某個千年來被教廷迫害的科學家們組成的神秘組織，如果有必要的話還可以駕駛直升飛機飛到聖伯多祿廣場正上方扔枚炸彈……
“是你畫的太醜了！”艾瑪一看到羅修臉上滾過的表情就知道他又開始腦補什麼奇怪的東西了，於是沒好氣地用手裡的書拍了一下這隻二哈的腦袋。
“可我覺得這會很有趣，”貝拉女士倒是在旁邊聽得兩眼放光，“冰河時代來臨，人類為了對抗永夜的寒冬開始建造避難所，隻有蒸汽才能拯救人類文明……這種蒸汽朋克的場麵光是想想就能讓人激動得渾身發抖！”
“能夠拯救人類的隻有主的指引。”文特斯克神父不得不提醒貝拉女士注意言辭——起碼在梵蒂岡的城牆內保持一下對主的尊敬。
不過他對末世求生這個題材也有不小的興趣：“人類文明苟延殘喘的時候宗教會以什麼形式存在，這值得我們去思考，也許我應該向樞機團呈報這個議題。”
羅修很難想象一群紅衣大主教關在小屋裡打《冰汽●代》的樣子，但如果梵蒂岡真敢這麼乾的話，自己不介意再向他們推薦一款叫《瘟疫公●》的遊戲……
“樞機主教團平時很閒麼？”羅修有些好奇這一百多人平時都在乾嘛。
“有不少事情，”貝拉女士舉手回答，“樞機團是教宗的顧問和助理，團長還要輔助教宗處理重大事物。”
羅修第一次知道樞機主教團還有團長，文特斯克神父仔細地幫他解釋：“樞機團的團長首先是奧斯提亞城郊教區的領銜主教，同時出任另一個羅馬市郊教區的領銜主教。根據法典350條4項，團長是所有樞機主教中的首席，負有輔佐、選舉教皇，處理教廷重大事務的神聖使命。除了樞機主教，樞機團還有樞機司鐸和樞機執事。司鐸負責輔助主教級樞機在大型彌撒、典禮、瞻禮日上聖詠，吟唱；執事負責記錄大型會議的流程和安排部分典禮。”
“昨晚在新年彌撒後拉著你不放的那位就是首席樞機執事，梵蒂岡的所有文件都需要他的親筆簽字和印章，據說他之前也好幾次提起過你。”貝拉女士幫忙補充。
羅修稍微回憶了一下：“我一開始還以為他要拉我入夥……”
“圖爾斯首席樞機執事是一位德高望重的神職人員，”文特斯克神父用責備的眼神盯著羅修，“昨晚你的歌聲讓所有聆聽的人都有所啟發，我也想起了我成為神職人員的初衷。”
聊天鬼才羅修下意識接口：“不忘初心，牢記使命？”
“啪！”少女的懲罰再次從天而降，讓皮皮修老老實實地閉嘴。
文特斯克神父沒理會羅修的話，滿臉的懷念之色：“是教宗撫養我長大的，那時候我就想要像教宗那樣為主守護這個世界，所以我最終選擇了這條路。”
“你想成為教宗？”羅修認為自己t到了教宗內侍の野望，不過可惜在場的就他一個人這樣認為。
倒是貝拉女士饒有興致地看著羅修：“教宗可是個苦差事哦，不能結婚不能享受男歡女悅。除了坐擁整座梵蒂岡城，有酷炫的衣裝和儀仗之外就沒其他好處了。”
總覺得教宗在你嘴裡成了奇怪的東西……羅修撇到文特斯克神父目無表情的樣子，不敢在這個話題上瞎摻和。
“你要先去神學院讀8年的書，拿到文憑後被分配到教堂供職，”貝拉女士繼續解釋，“經過半年的試用期後成為正式神父管理教區內的一座小教堂，接著在5年內拿到神學博士學位並出現在郊區主教們的秘密名單上，這樣才能在某個老主教投入神的懷抱或者退休後，經教宗簽字同意頂老主教的崗替補上位。接下來你還得想辦法當上樞機，如果這時候教宗也投入了神的懷抱……”
貝拉女士看了一眼文特斯克神父，確認他沒有不豫之色才繼續道：“而你還沒超過80歲的話，就可以成為下一任教宗的人選。西斯廷教堂會關起門來召開秘密會議，新任教宗必須得到樞機團三分之二的票。如果沒選出教宗，西斯廷教堂的煙囪會放黑煙並繼續投票。就這樣一直到選出新教宗為止，西斯廷教堂的煙囪也會放出白煙——這時候你就可以上教堂的大陽台發表當選演說了……你會說什麼？”
羅修毫不猶豫地回答：“難！太難了！要當這個教宗實在是太難了！”
艾瑪看著這兩人開始耍寶，悄悄地問文特斯克神父：“他們的對話會不會被認為是對教宗的不敬？”
文特斯克神父仍舊沒什麼表情，沒有不愉快的意思，但更沒有參合進那兩人的想法：“隻要內心保持尊敬，那麼表現出的形式並不重要。”
但這兩人從裡到外都沒表現出半點尊敬的樣子…
艾瑪最終決定還是換個話題：“文特斯克神父，如果您不介意的話，我想請教一下您是怎麼看待神的？”
文特斯克神父隻看了艾瑪一眼，就已經明白了她真正想問的是什麼：“教會的核心理念是天地和萬物是由主創造，但信徒對主的信仰存在差異。”
“大部分信徒是認同神的存在，並願意信仰祂，成為祂的子民，希望在死後能進入祂的國，所以我們會稱其為‘神’。”貝拉指著自己道。
文特斯克神父沒介意貝拉女士的打斷：“另一部分——譬如我，相信主是聖潔的，而我們因為身上的罪與主隔絕，但主愛著全部的生命，所以願意拯救我們。我們願意接受這份救贖，將這位生命的主宰奉為我們的救主，所以尊稱為主，很多人也稱我們為狂信徒。”
艾瑪將文特斯克神父的話總結了一下，這些也是她平時思考過的：
“認為隻有通過自己的修行和努力才能獲得進入天堂的資格，這種可以稱為修行派；在此基礎上更進一步承認這一切源於主的救贖，也被稱為贖罪派。”
文特斯克神父點頭道：“差不多就是如此，教會很早就宣布過，不管哪種方法都是通向終點的道路，最關鍵的還是虔誠的信仰和堅定的信念。”
艾瑪覺得皮皮修的信仰一點都不虔誠，但反而卻能獲得曆史上最多的聖音……少女的信仰在一瞬間產生了動搖。
“儘管教宗和樞機主教團都是贖罪派，但教廷並不刻意鼓勵信徒成為贖罪派，”文特斯克神父又盯著艾瑪看了片刻，這才意味深長地告訴她另外一件事情，“就像我之前所說，贖罪派往往都是狂信徒，狂信徒很容易走入極端，甚至會有人自己描繪主的形象和祂的理念，到最後他們甚至會分不清自己信仰的到底是祂還是他們自己。”